Lepota proti ljubezni


Ti podatki so se nanašali samo na ženske, ki jim ni bilo treba kršiti meja, ki so jih ločile od moških. To prepričanje je, da če je človek neposredno soočiti s "stvari, ki jih lahko povem, samo jih je videti na Her" razploda ali družinskega življenja napravo, bi bilo v moči magične moči, ki mu lahko odvzela njegove moškosti. Predpostavljalo se je, da se bo, če se to zgodi, človek zmehčal, postal zmeden ali pa samo pokvaril vse. Zato, ko potepuške razdraženo in izčrpani oče izročil otroka v rokah samostojno zadovoljen matere, je s tem priznal svojo nemoč in se je poklonil svoji izkušenj in sposobnosti. Seveda je bolje vedela, kako ravnati z njim. Prehod meje med spoloma je spremenil človeka v smeh.

Danes se mnogi moški počutijo bolj svobodni in voljno postanejo resnični očetje. Tisti, ki cenijo radost očetovstva, razumejo, da so prejšnji stereotipi ljudem odvzeli nekaj zelo pomembnega in dragega. Glede na to, da je ustanovljena v času staromoden postopek storiti vse trdo in monotono delo za ženske je, se je zdelo, da so oboleli. Vendar pa so dolge in težke naloge, povezane z "ženskimi skrivnostmi", nerazdružljive od radosti, zato so tudi moški izgubili veliko. V zadnjem času je bila delitev odgovornosti gospodinjstva v izključno žensko in izključno moško mišljenje obravnavana kot biološko pogojena in nespremenjena. Kljub temu se je ta položaj spremenil.

Danes so "ženske skrivnosti", ki obkrožajo lepoto v seksualnosti, lepota kot sinonim za spolnost, tudi zdi biološko pogojena in nespremenjena. Obloženi so tudi s pokrovom laskanja, skozi katero so ženske manipulirane. Hkrati se zdi, da ženske tako bolje spolno izpolnjujejo moškega. Stvari, ki jih morem povedati samo jih je videti na ramo ženski ramenski dodatne pristojnosti, vendar hkrati pa zavzamejo veliko, in pri moških, ne dovolite jim, da na vir veselja. Danes, če človek komunicira s svojim spolnim partnerjem zunaj mit o lepoti, postane predmet posmeha drugih moških. Ta tema je zanimiva za mnoge sodobne avtorje. V kultni uspešnici, "Mit o lepoti" Naomi Wolf govori o tem, kje so stereotipi o ženski lepoti, in zakaj omejujejo svobodo žensk ni manjša od patriarhalnega "domačega suženjstva". Zakaj so "skrivnosti lepote" zamenjale "skrivnosti ženskosti" in absorbirale ženske.

Obstaja vsaj ena resna študija, ki kaže, da mit o lepoti draži moške nič manj kot ženske. "Ženska skrb za videz, obraz in lase" - ena izmed štirih ženskih lastnosti, ki najbolj dražijo moške. Moški ne vedo, kako razpravljati o teh "skrivnostih" z ženskami, ne da bi jih ovrgli. Ko so ženske zavrnil vlogo sužnjev v zakonski zvezi, za naše življenje skoraj izginila sum, sovraštvo, nerazumevanje, za uslužnosti in jezo, vendar "lepotne skrivnosti" vrnitev jih.

Recimo, da človek resnično ljubi žensko: meni, da je enaka sama, njenemu zavezniku, partnerju. Toda tu vstopi v to drugo sfero, in on ne preneha razumeti. Zdi se, da je bolna in postane predstavnik druge kaste, postane nedodeljena.

On je lahko vedel, kot samozavestne osebe, ampak ona dobi na tehtnico v kopalnici, in ona zaseže napad Samobičevanje in samo-gnus. On jo pozna kot zrelo osebo in ona pride domov iz trgovine brivec, kjer je bila slabo očiščene, in jok s frustracijo, za katere je sama sramota takrat. Pozna jo kot preudarno osebo in ostaja brez zimskih čevljev, ker je polovico svojih tedenskih zaslužkov porabila na lepo pakirani kremi. Vedo, da ona, tako kot on, ljubi potovati v naravo, vendar ona noče iti z njim v morje, dokler njeno pomladno stradanje ni več. Na koncu ji je všeč, da se zabava v družbi, vendar pa je nenadoma jezno zavrne kos torte in nato jesti ostanke v jutro obravnava stranko.

In vse, kar je povedal o tej zadevi, se bo neustrezno razlagalo. Ne more povedati ničesar, ker jo bo katerikoli od njegovih besed poškodoval. Če bi ga poskušal ustlažiti in rekel, da je vse to nesmisel, potem nič ne razume. To sploh ni nesmiselno. Če se strinja z njo in pravi, da je to res resno, bo še slabše, ker bo to pomenilo, da ji ni všeč, saj meni, da je maščoba in grda. Če ji pove, da jo ljubi, kdo je, potem tudi to ni dobro: misli, da je grdo. In če on poskuša razložiti, da jo ljubi, ker je lepa, potem bo slabša od česar koli, čeprav tega nikomur ne more priznati. Zdi se, da so to ravno tiste besede, ki jih je najbolj želela slišati, vendar se zaradi nekega razloga počutijo opuščene, neupravičene in same.

Pogleda stvari, ki jih ne more razumeti. In njeno nerazložljivo vedenje ustvarja območje odtujenosti med njimi. To je "nihče" dežela, ki ločuje moškega in žensko, kadar si drznejo razglasiti začasno premirje. Roke lahko uniči v obupu. Lahko postane razdražljiv in zmeden. Če mu ni všeč občutek moči nad njo, kar ji daje takšno vedenje, potem lahko vse to hitro postane dolgčas. Čutila bi popolnoma enake občutke, če bi bil človek, ki ga je ljubil, ujet v nekaj enako brez pomena in ga ne bi bilo mogoče doseči, kar je rekel.

Tudi če moški in ženska še vedno uspevata graditi na pesku krhko ogrodje enakih odnosov in živeti v njej, potem samo za čas med plima in obrežjem. In v očeh človeka je ženska še vedno bitje iz drugega sveta, poldrugega, poludnevnega. V tem primeru se uporabljajo vsi stari, preverjeni ofenzivni pripombe na njenem naslovu: histerični, vražji, primitivni. Drugo

"Lepa je, kajne?" Sprašuje ga. "Ja, nič," odgovori. "Ali menite, da sem ravno tako lepa?" Vpraša. "Lep si," pravi. "Mogoče bi se moral prišteti na enak način?" Vpraša. "Ljubim te, ker si," odgovori. "In kaj misliš s tem?" - jeza na njem v jezo.

V naši kulturi je tako ugotovljeno, da se morajo moški in ženske nenehno medsebojno poškodovati in ravnati drug proti drugemu, ko gre za lepoto. Nobena stranka ne more postati zmagovalka, dokler obstaja neenakost, ki temelji na moči lepote. V zgornjem dialogu človek govori besede, ki v kulturi, brez mitov o lepoti, označujejo končno manifestacijo ljubezni: ljubi jo in njen videz za to, kar je ona. Vendar pa je v naši kulturi ženska prisiljena, da to darilo vrže v obraz. To priznanje se šteje za nezadostno, bolj pomembno je, da v njej vidi umetniško delo najvišjega standarda. Ampak, če je njegova ljubezen do nje, "kot je", bi bilo treba upoštevati bolj dragocena kot izpostavljenosti njenega visoko oceno na lestvici od lepote, bi ženska prepričani, zaželeno, nujno potrebno, in v tem primeru ne bi bilo treba kupiti toliko kozmetičnih izdelkov. Ona bi že ljubila sebe in druge ženske. Začela bi dvigniti glavo.

Mit o lepoti določa pravilo: visoka ocena na lestvici lepote je najvišja stopnja pohvale, ki jo lahko dobi ženska od njenega ljubimca. In če ceni njen obraz in figuro, ker je to njen obraz in figura, nič ne stane. To je zelo tanka: mit o lepoti naredi človeka ženska bolelo samo dejstvo, da postavlja pod vprašaj njegovo iskreno občudovanje. Mit perverznež sam pomen stavka "Ti si lepa", ki je zelo blizu, v smislu, da "Ljubim te." Moški ne more povedati ženi, da jo želi gledati, ne da bi ji bilo tvegano, da bi ji bila nesrečna. Če ji nikoli ne pove, je samo obsojena na nesrečo. Tudi najbolj "srečno" ženska na svetu, ko se ji je povedal, da se je ljubil, ker je "lepa", mučijo dvomi, ker ni imela dovolj zaupanja v to, da je to zaželeno. Njena skrb je, da izgleda tako, kot izgleda.

To protislovje ima veliko globlje korenine kot preprosta samopomoč žensk. Žena pravi, da ne samo, da je, vendar v odsotnosti samozavest sovražnosti do moškega spola: zakaj njena najljubša preprosto zato, ker je človek, ima pravico, da ga oceni s primerjavo z drugimi ženskami? Zakaj bi čutila, da je treba poznati svoj položaj na lestvici, ki je sovražni to potrebno, in jaz sovražim za tisto, kar ve? Zakaj je njegov odgovor tako pomemben? Človek še ne sumi, da bodo njegove besede vplivale na to, kako se bo počutila, ko bodo naslednjič naredili ljubezen. Jezna je zaradi številnih razlogov, ki morda nimajo nobene zveze z nameni tega določenega človeka. Izmenjava v dialogu spomni ženske, da kljub dejstvu, da se je na mnogih področjih v tej zadevi tako pomembno za njo, ona nima enake pravice in možnosti, in to lahko uniči vse.

Lepota ni povezana s seksom ali z ljubeznijo. Tudi če ima ženska lepoto, sama po sebi ne prinaša njene ljubezni, čeprav mit o lepoti navaja, da bi moral prinesti. In ravno zato, ker je lepota sovražna za ljubezen, mnoge lepe ženske ravnajo z ljudmi cinično. "Samo bog, dragi moj," se je Jates v šali opazil, "lahko te samo ljubi. In ne za tvoje plavate lase. " Ta citat je brezskrbni verz. Toda v bistvu gre za epsko tragedijo, izraženo v treh vrsticah. Lepa ženska je odvzeta radosti in težave zemeljska ljubezen predvsem moški, saj ne morem verjeti, da bi nekdo jo ljubim, "za to sama," za kaj gre. Mit o lepoti navdihuje peklensko vprašanje, ki predstavlja abstraktno lepoto kot predpogoj ljubezni: kaj se zgodi, da ljubezen ko se listi lepoto? In če ženske ni mogoče ljubiti "samo za njo", zakaj so potem ljubljene? Auden vedel, da tako moški kot ženske, "v materino mleko vpije" željo ", da ne univerzalne ljubezni, in ljubezen samo, samo vi sami." In mit lepote ponuja univerzalni "ljubezen": blondinka z Punačak ustnice letos, eleganten rdečelasi nimfo v naslednji sezoni

. Toda vsi duša želi biti ljubljen za to, kar smo, kot je ljubil kot otrok, ko je rahlo dotaknila vseh naših prstov, glasno in radostno občudoval vsak del našega telesa, saj je bil samo naš edinstven in niti kot jih ni mogoče primerjati. Kot odrasli, iščemo v romantični ljubezni do osvoboditve, da nas primerjamo z drugimi. Vsak od nas, tudi najbolj izčrpan, želi verjeti v nekaj, kar resnično ljubi njeni ljudje videli kot "najlepšo žensko", ker bo vedel, da res tako, kot je v resnici. Toda mit o lepoti nam ponuja ravno nasprotno perspektivo: če obstaja poseben nabor funkcij, ki je vredna ljubezni, lahko te lastnosti je treba spremeniti v drugo. Te lastnosti, zaradi katerih je ženska je edinstvena - posebnosti asimetrija obrazu, brazgotine ostanejo za vedno po travme v otroštvu, fine linije in gube odboji in smeha, ki ga žalosti in jeze izkušenih levo, - jo izključili iz vrst mitskih lepotah in, poskušamo prepričati in izhajati iz čarobne dežele ljubezni.

Ženska, ki se mora prisiliti k svoji ljubljeni "lepoti", še vedno ni znana. Zjutraj zapusti zakonsko posteljo, ki jo dopolnjuje. Z rokama zapusti zaklad, ki se skriva za bodečo žico. Ima flirt s čudnimi moškimi, ker je njegova želja po njej ne more zapolniti praznino nezadovoljstva in odmik od njenih prizadevanj. Oba poskušata ohranjati tresavost na nestabilni osi: njen obraz, njeno telo. Mary Gordon, v svoji knjigi "končni dogovor» The (Končne plačila) opisuje, kako mit lepota sili ženske, da bi se izognili moški, "Vem, da ga ne vidim sedaj, ko je moj želodec visi nad zgornji rob hlačk in stegna drgnite skupaj prijatelj ... imela sem toliko časa, da bi se lahko srečal z njim! To vedenje me je za trenutek počutilo sovraštvo, ker me brez lepote ne more ljubiti. " Ampak, če je zdaj ne prepozna, v trenutnem stanju tega nikoli ne bo znala. In če ona mu ne moreš zaupati in verjeti, da je sposoben, da ji je všeč, ko ni bila v najboljši fizični formi, bo to nikoli ne bo lahko, da bi ga v celoti zaupati.

Krasni rituali imajo tako velik pomen, da se odnosi med moškimi in ženskami kljub socialni težnji k enakosti še vedno zaznavajo kot diktatorski. Ko smo užitek, spol, hrano ali samospoštovanje ženske v odvisnosti od ocenjevalnih sodb človeka, postane tako bolj zakonodajalec, ki ustvarja zakone, da se od njega uživa kot partnerja. Danes je lepota tisto, kar je orgazem v svojem času, in sicer nekaj, kar žensko prejme od človeka, pod pogojem, da se mu obnaša in se pomiri s svojo žensko vlogo in čeprav ima srečo.

Video.

Delite S Svojimi Prijatelji
Prejšnji Članek
Naslednji Članek

Pustite Komentar